La meditación como forma de conocimiento
Compartimos una pequeña introducción sobre algunas técnicas de Meditación extraído de nuestro boletínº 14:
Para comenzar a meditar es fundamental empezar a quedarse mínimo
media hora por día, preferiblemente por la mañana bien temprano, que es
el momento más energético del día, sentado bien derecho, respirando
armoniosamente, simplemente observando, escuchando, enfrentando,
sintiendo, percibiendo, todo lo que en uno sucede. Luego tal vez se
convierta en una forma de vida, vivir atento y perceptivo en todo momento
y a todas las cosas.
No hay formas, ni métodos, ni técnicas, porque si la hubieren significaría,
por un lado que queremos lograr algo, sea resolverlo ó cambiarlo, al querer
algo de esto lo que sucede es que nos dividimos, y empieza una lucha entre
lo que somos y lo que quisiéramos ser, entre lo que nos sucede y lo que
quisiéramos que nos suceda.
Esa lucha, es una división en nosotros mismos, y esa división es una
profunda pérdida energética, que termina desgastando al individuo, lo
embota, lo insensibiliza, lo enferma y sobre todo hace que el conflicto se
perpetúe de por vida, tal vez con algún cambio en las formas, lo que nos
hace creer que lo hemos resuelto, hasta que un desafío lo pone en evidencia
nuevamente.
El llevar adelante una técnica genera que ésta se convierta en lo más
importante, más importante que la persona misma y lo que ella pueda
percibir. Cuando se lleva adelante una técnica se pone más atención a hacer
correctamente y seguir los pasos del método en cuestión, que a lo que
podamos observar cuando estamos quietos, en silencio, sin motivo frente a
lo que nos pasa.
Al quedarnos observando es importante que podamos estar:
• sin enjuiciar lo que uno ve-siente-piensa-intuye-percibe
• sin condenar " "
• sin nombrar " "
• sin argumentar sobre lo "
• sin justificar lo que uno "
• sin identificarse con lo que uno "
• sin explicar lo que uno "
• sin poner en palabras lo que uno "
• sin analizar lo que uno "
• sin esperar que con el tiempo cambie lo que "
• sin sentimientos de autocompasión por lo que "
• sin resignarse a que es como es lo que "
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